La decisión se consolidó tras la visita del procurador general, Gregorio Eljach Pacheco, a la sede del episcopado colombiano en Bogotá el pasado 6 de febrero, donde presentó la iniciativa a a los integrantes de la Comunidad de Presidencia. Monseñor Francisco Múnera Correa, I.M.C. (presidente) , monseñor Gabriel Ángel Villa Vahos (vicepresidente) y monseñor Germán Medina Acosta (secretario general) reconocieron el valor de esta propuesta como un camino de articulación institucional al servicio del país.

En este contexto, el Procurador General valoró la adhesión de la Conferencia Episcopal de Colombia esta incitativa destacando el aporte de la Iglesia Católica para generar confianza y cohesión en los momentos críticos: “La fe que ustedes representan es un motor que nos permite creer en una democracia transparente, donde el respeto por el prójimo es la regla”, enfatizó.

La campaña “Paz Electoral” se enmarca en las líneas estratégicas de la Procuraduría orientadas al diálogo para la construcción de consensos y al fortalecimiento de la presencia institucional en las regiones. A través de ella, el ente de control busca generar confianza en el sistema electoral, garantizar los derechos políticos de los ciudadanos y prevenir riesgos que puedan afectar la transparencia de los comicios.

Un compromiso con la unidad y la paz

Para la Iglesia Católica, promover la paz y las iniciativas que propendan por el bien común es parte esencial de su misión evangelizadora. En ese horizonte se sitúa esta alianza, que busca unir esfuerzos para que el proceso electoral sea vivido como una oportunidad de encuentro y responsabilidad común.

El secretario general del episcopado, monseñor Germán Medina Acosta, de esta articulación como un camino de unidad para el país:

“Hoy más que nunca, el país necesita de la unidad. La situación que vivimos requiere que todos aportemos y sentimos que esta iniciativa del Procurador, la Paz Electoral, es una oportunidad preciosa para tejer unidad, vínculos en torno a un valor común. Lo necesitamos”.

Por su parte, Gregorio Eljach reconoció el papel histórico de la Iglesia en la construcción del bien común:

“Reconocemos en la Iglesia Católica una brújula moral histórica en Colombia que ha guiado a nuestra sociedad con sabiduría, respeto y un compromiso inquebrantable por el bien común. Agradecemos profundamente a la Conferencia Episcopal por sumarse a la Estrategia de Paz Electoral, fortaleciendo con ello la legitimidad de nuestro sistema democrático”.

Formación para un voto libre y consciente

Uno de los aspectos centrales de esta articulación será la pedagogía electoral, especialmente a través de las parroquias y comunidades de fe en todo el país. La Iglesia buscará contribuir a que los ciudadanos comprendan mejor los procedimientos electorales y ejerzan su derecho al voto con responsabilidad ética y sentido de bien común.

En este sentido, monseñor Medina subrayó la importancia de la formación ciudadana:

“Es muy importante la pedagogía, a través de la replicación de estos mensajes. Los párrocos y las comunidades creyentes tendrán la oportunidad de sentirse exhortados y llamados. Pero también es importante ayudarle a la gente a conocer los procedimientos y a ejercer el derecho al voto en conciencia”.

Esta tarea pedagógica busca que el ejercicio del sufragio esté orientado por valores fundamentales como la verdad, la libertad y la promoción del desarrollo humano integral.

El papel de los sacerdotes y las comunidades parroquiales

En el marco de esta iniciativa, los sacerdotes están llamados a desempeñar un papel clave como orientadores y promotores de una participación responsable. Desde las parroquias podrán animar a los fieles a ejercer su derecho al voto con libertad y responsabilidad, contribuyendo a la construcción de una sociedad más justa y reconciliada.

El Procurador General explicó la dimensión de esta apuesta articulada:

“La presencia de la Iglesia Católica en las parroquias más remotas garantiza que el llamado a unas elecciones seguras incluya a cada ciudadano. Exaltamos su labor pedagógica para que los púlpitos sean espacios de reconciliación, que rechacen cualquier forma de coacción o de violencia política. Junto a ustedes trabajamos para que el ejercicio del sufragio sea un acto sagrado de responsabilidad civil, libre de manipulaciones externas”. 

En este sentido, el Secretario General de la Conferencia Episcopal extendió una invitación especial:

“Animamos a que los párrocos también orienten al pueblo en ese sentido. La idea es que todos sepamos muy bien cómo proceder a la hora de ejercer el derecho al voto”.

De este modo, las comunidades parroquiales se convierten en espacios privilegiados para promover la participación consciente y fortalecer la cultura democrática desde valores éticos y cristianos.

En sintonía con el llamado de los obispos

La adhesión a la estrategia “Paz Electoral” se conecta con el reciente mensaje de los obispos colombianos con motivo de los comicios de 2026, en el que invitan a todos los ciudadanos a participar activamente en las elecciones, ejerciendo el voto “con plena libertad, sin sobornos” y en un clima de paz. 

En ese mensaje, los pastores exhortan a discernir las propuestas de los candidatos a la luz de los valores humanos y cristianos, promoviendo la vida, la dignidad humana, la justicia, la libertad y la solidaridad como bases para la construcción del bien común.  
Asimismo, recuerdan que la política está llamada a ser una forma de servicio, orientada al desarrollo humano integral y a la construcción de una sociedad reconciliada.

Un frente común por la democracia

La alianza entre la Iglesia Católica y la Procuraduría a través de iniciativas como esta “simboliza un frente común para proteger la libertad, la justicia y el futuro en paz de nuestra nación”, así lo expresó el Procurador General.

Con esta iniciativa, la Conferencia Episcopal de Colombia reafirma su compromiso con la construcción de la paz, la promoción del bien común y el fortalecimiento de la democracia, animando a todos los colombianos a vivir el proceso electoral como una oportunidad para aportar responsablemente al futuro del país.

El encuentro contará con la participación especial de monseñor Marco Frisina, sacerdote, músico, compositor y biblista italiano, reconocido internacionalmente por su aporte al canto litúrgico, cuya presencia dará un carácter especial a esta experiencia formativa y eclesial. Junto a él, delegados diocesanos de liturgia, responsables de coros, directores de canto litúrgico y otros agentes de pastoral litúrgica serán convocados para compartir saberes y experiencias en torno a la música al servicio de la celebración.

Este encuentro nacional marcará, además, el inicio del proceso de elaboración del Cantoral Litúrgico para Colombia, una iniciativa que busca ofrecer orientaciones comunes para el canto en la liturgia y fortalecer la unidad de la Iglesia a través de la música sagrada. Al mismo tiempo, será una oportunidad privilegiada para que quienes sirven en la pastoral litúrgica fortalezcan su formación y enriquezcan la vida celebrativa de sus comunidades.

La convocatoria está dirigida a delegados diocesanos de liturgia, responsables de coros, directores de canto litúrgico, músicos, compositores y demás agentes de pastoral litúrgica de las diferentes diócesis, arquidiócesis y vicariatos apostólicos del país, cuya participación será clave en este proceso de construcción conjunta.

Un espacio formativo para quienes animan el canto en la liturgia

El Encuentro Nacional de Liturgia 2026 ofrecerá un programa académico y pastoral orientado a profundizar en el sentido del canto dentro de la celebración litúrgica, reconociéndolo como una parte esencial de la oración de la Iglesia y un medio que favorece la participación activa de los fieles.

A través de conferencias, paneles y espacios de diálogo, los participantes podrán profundizar en aspectos fundamentales como:

• Los fundamentos bíblicos del canto litúrgico
• La espiritualidad del canto en la liturgia
• La música al servicio de la celebración
• El ministerio del canto en la Iglesia
• Los desafíos actuales del canto litúrgico en Colombia
• La inculturación musical
• El canto en los tiempos litúrgicos
• Los criterios para la composición de textos litúrgicos
• El Ordinario de la Misa
• La historia del canto litúrgico en Colombia

El encuentro incluirá también momentos de oración y celebración eucarística, permitiendo vivir el canto litúrgico no solo como tema de formación, sino como experiencia de fe y comunión eclesial.

Un proceso que comienza con la participación de todos

Este Encuentro Nacional de Liturgia será el punto de partida para la elaboración del Cantoral Litúrgico para Colombia, un instrumento que busca recoger la riqueza musical de la Iglesia en el país y ofrecer criterios que ayuden a orientar el canto litúrgico en fidelidad a la tradición de la Iglesia y en diálogo con la cultura colombiana.

Este proceso se construirá con el aporte de quienes animan el canto litúrgico cada día en las diferentes parroquias. Por ello, la participación de los agentes de pastoral litúrgica en este encuentro será fundamental, no solo como asistentes, sino como protagonistas de un camino que busca fortalecer la oración cantada de la Iglesia en Colombia.

Una invitación a servir mejor desde el canto

Con esta iniciativa, la Conferencia Episcopal de Colombia, a través del Departamento de Liturgia, busca seguir promoviendo la comunión eclesial y fortalecer los procesos de evangelización en las Iglesias particulares, reconociendo en el canto litúrgico una expresión privilegiada de la fe y un medio que une a las comunidades en la alabanza a Dios.

Se invita a todos los agentes de la pastoral litúrgica a participar activamente en este encuentro nacional y a sumarse a este proceso que busca fortalecer el canto litúrgico en la Iglesia que peregrina en Colombia.

Inscripciones e información

Los interesados en participar, pueden solicitar más información a través de los siguientes canales:

La iniciativa, que se desarrollará en diez encuentros (9 virtuales y al final, uno presencial), quiere ser un signo concreto de la cercanía de la Iglesia con quienes sufren. En medio del dolor, este proceso propone un camino de acompañamiento que permita reconocer las propias emociones, fortalecer la esperanza y redescubrir que el duelo no se vive en soledad, sino en comunidad.

Desde la fe cristiana, el duelo es también un tiempo para abrir el corazón al consuelo de Dios y a la solidaridad de los hermanos. Por ello, este taller se presenta como un espacio para escuchar, sostener y caminar juntos, recordando que el Señor acompaña cada paso y sostiene con su amor a quienes atraviesan momentos de sufrimiento.

Además de ofrecer herramientas humanas y espirituales para afrontar la pérdida, el proceso busca fortalecer la vivencia de la esperanza cristiana y la certeza de que la vida, aun en medio del dolor, puede encontrar nuevos horizontes. De esta manera, la Iglesia reafirma su misión de acoger y acompañar las realidades humanas, especialmente aquellas marcadas por la fragilidad y la tristeza.

Esta iniciativa de la Arquidiócesis de Bogotá se enmarca en el compromiso permanente de la Iglesia en Colombia por promover el cuidado integral de las personas y responder a los desafíos que afectan a las familias y comunidades. Reconoce la importancia de generar espacios pastorales que contribuyan a la sanación interior y al fortalecimiento de la esperanza en medio de las dificultades. 

Las personas interesadas en participar, podrán hacerlo sin costo, con previa inscripción.

Inscripciones: https://acortar.link/CnWI3U

Más información: https://acortar.link/t31gcZ

Monseñor Campos Flórez sucede en esta misión episcopal a monseñor Ismael Rueda Sierra, quien estuvo al frente de la Arquidiócesis desde 2009, tras haber sido nombrado por el Papa Benedicto XVI. En mayo de 2025, monseñor Rueda alcanzó los 75 años, edad en la que, conforme al derecho canónico, los obispos diocesanos presentan al Santo Padre la renuncia a su oficio pastoral. 

Con este nombramiento, la Iglesia que peregrina en Bucaramanga inicia una nueva etapa pastoral entorno a su misión evangelizadora y al servicio al Pueblo de Dios en la región santandereana.

Un pastor formado en Bogotá y servidor de la Iglesia

Monseñor Luis Augusto Campos Flórez nació el 23 de agosto de 1958 en Bogotá, en el hogar de Justiniano Campos Archila e Isabel Flórez de Campos. Realizó sus estudios filosóficos y teológicos en el Seminario Mayor de San José de la Arquidiócesis de Bogotá entre 1976 y 1982. Fue ordenado sacerdote el 8 de diciembre de 1982 por el cardenal Aníbal Muñoz Duque, quedando incardinado en la Arquidiócesis de Bogotá.

Posteriormente obtuvo la Licenciatura en Filosofía en la Pontificia Universidad Gregoriana, en Roma, y continuó estudios filosóficos en el Instituto Católico de París.

Durante su ministerio sacerdotal desempeñó diversos servicios pastorales y formativos, entre ellos vicario parroquial en Soacha, administrador parroquial, formador y profesor en el Seminario Mayor de San José, rector del mismo seminario entre 2004 y 2010, párroco y vicario episcopal territorial en Bogotá.

El 12 de diciembre de 2019 fue nombrado obispo de la Diócesis de Socorro y San Gil por el Papa Francisco. Recibió la ordenación episcopal el 8 de febrero de 2020 y tomó posesión canónica de esta Iglesia particular el 22 de febrero del mismo año. Ahora, el Santo Padre lo llama a servir como Arzobispo Metropolitano de Bucaramanga.

Una Iglesia con historia y dinamismo pastoral

La Arquidiócesis de Bucaramanga fue erigida inicialmente como diócesis el 17 de diciembre de 1952 por el Papa Pío XII mediante la bula Cum Sit Latior, como respuesta a la necesidad de una atención pastoral más cercana en un territorio entonces muy extenso. Posteriormente, el Papa Pablo VI la elevó a arquidiócesis el 14 de diciembre de 1974, reconociendo el crecimiento eclesial y urbano de la región.

Actualmente, esta Iglesia particular cuenta con 113 parroquias —la mayoría de carácter urbano—, organizadas en tres vicarías episcopales, y cerca de 170 sacerdotes diocesanos que acompañan la vida pastoral y misionera en el área metropolitana y otras zonas del territorio arquidiocesano.

A lo largo de su historia, la Arquidiócesis ha contribuido significativamente a la evangelización, la formación de la familia y de los jóvenes, así como a la atención de los más necesitados mediante iniciativas educativas, sociales y pastorales que han marcado la vida de la región.

Un nuevo tiempo para la Iglesia en Bucaramanga

El nombramiento de monseñor Luis Augusto Campos Flórez marca el inicio de una nueva etapa para la Arquidiócesis de Bucaramanga, llamada a continuar fortaleciendo la comunión eclesial y el dinamismo misionero, en sintonía con las orientaciones de la Iglesia universal, y desde la necesidad de promover procesos pastorales al servicio de la vida, la esperanza y el desarrollo integral de las comunidades.
 

El nacimiento de “Salvando Vidas”

El programa “Salvando Vidas” fue creado en octubre de 2020, en plena pandemia, como una apuesta pastoral para ofrecer un espacio permanente de escucha y acompañamiento a personas mayores de 15 años que atraviesan crisis emocionales, psicológicas y espirituales profundas. Desde entonces, el centro ha atendido a más de cinco mil beneficiarios de distintos contextos socio-económicos.

Su gestación estuvo marcada por la preocupación personal y pastoral del arzobispo de Ibagué, monseñor Orlando Roa Barbosa, desde que el Papa Francisco le encomendó la misión de pastorear esta porción de Iglesia en el departamento del Tolima. Realidades como las altas tasas de suicidio en la ciudad, particularmente en lugares como el Puente de la Variante, popularmente como “el puente de la muerte”, fueron claves para trazar esta prioridad. 

En ese proceso, el Arzobispo encontró una aliada clave en María Andrea Vargas, empresaria y coach, con quien estructuró y puso en marcha el programa y quien hoy lo dirige.

En palabras de monseñor Roa Barbosa:

“El tema que más me tocó fue el de la salud mental. Aquí en Ibagué tenemos un puente donde muchas personas han sacrificado su vida. Fue entonces cuando conocí a María Andrea Vargas, una empresaria y coach con una sensibilidad especial por este tema. Juntos empezamos a soñar y a construir ‘Salvando Vidas’, y hoy ella lo lidera con compromiso y profesionalismo.”

Esta alianza entre la Arquidiócesis y una líder laica permitió que el programa naciera con una mirada interdisciplinaria: profundamente pastoral, pero también estructurada y orientada a resultados verificables en términos de acompañamiento y prevención.

La visión del Arzobispo

Monseñor Orlando Roa ha subrayado que la motivación última del programa no son las cifras, sino la dignidad de cada persona:

“Con una vida que se haya salvado, se justifica toda la inversión que hayamos hecho.”

Esta convicción sitúa a “Salvando Vidas” como una expresión concreta de la misión evangelizadora y del compromiso de la Iglesia con la protección de la vida. 
 

¿Cómo funciona el programa?

“Salvando Vidas” opera desde un centro de escucha ubicado en la Parroquia Nuestra Señora de Chiquinquirá de Ibagué, donde las personas encuentran un espacio de atención personalizada, confidencial y respetuosa. El acompañamiento es pastoral y humano, basado en la escucha activa y el discernimiento de las necesidades de cada caso.

Cuando durante el proceso de escucha se identifica que la persona requiere apoyo psicológico especializado, el equipo remite al usuario a la Fundación para la Salud de la Arquidiócesis de Ibagué, donde cuenta con el acompañamiento de psicólogos profesionales. Esta articulación permite ofrecer una atención integral que combina las dimensiones espiritual, emocional y clínica, adaptada a la complejidad de cada situación.

Este modelo ha fortalecido la credibilidad del programa tanto dentro de la Iglesia como ante instituciones civiles y sociales de la región.

Junto a los momentos de escucha, “Salvando Vidas” también dedica tiempo al fortalecimiento de la espiritualidad. Jornadas de oración, adoración y alabanza con la “Banda Salvando Vidas” buscan cultivar también la fe y la esperanza de beneficiarios y voluntarios. 

La Escuela “Salvando Vidas”: formar para acompañar

Como parte de su estrategia de sostenibilidad y expansión, se creó la Escuela “Salvando Vidas”, un espacio de formación dirigido a agentes pastorales, laicos, religiosos y profesionales interesados en el cuidado de la salud mental desde una perspectiva humana y cristiana.

La escuela ofrece módulos sobre escucha activa, acompañamiento en crisis, prevención del suicidio, discernimiento pastoral y autocuidado de quienes acompañan. Su objetivo no es solo atender casos, sino multiplicar capacidades en parroquias y comunidades para que la cultura del cuidado y la escucha se extienda más allá del centro de escucha.

Muchos de los actuales voluntarios y acompañantes se han formado en este programa, lo que ha permitido garantizar criterios comunes, calidad en la atención y una mirada integral que une fe, humanidad y responsabilidad social.

Café “Salvando Vidas”: un grano, una vida

El café “Salvando Vidas” nació como una estrategia de sostenibilidad del programa ante el crecimiento de la demanda de atención. El impacto que ha tenido el centro de escucha y los demás programas de la iniciativa, ha implicado mayores compromisos y la necesidad de contar con recursos estables para ampliar cobertura e incluso proyectar instalaciones propias más amplias.

En este contexto, y aprovechando que el Tolima es una zona productora de café de alta calidad, el programa impulsó un café de especialidad producido en una finca del municipio de Prado.

Jacqueline Sierra Hernández, quien fue beneficiaria del programa y hoy hace parte del equipo de promoción, divulgación y venta del café, explica que más allá de la venta, el café se ha convertido en una herramienta para vincular a empresas y personas al propósito de “Salvando Vidas”. 

Sobre su proyección, Jacqueline añade:

“Dentro de las estrategias para este 2026 queremos tener embajadores de la marca Salvando Vidas, no solo en Colombia sino en el mundo. Que la gente sepa que es un café con propósito: que además de vivir una experiencia sensorial con una deliciosa taza de café, su apoyo permite que otra persona reciba orientación y acompañamiento espiritual y emocional.”

El valor de la escucha: testimonios desde adentro y mirada episcopal

El padre José Burgos, párroco de Nuestra Señora de Chiquinquirá, quien ha acompañado el proceso desde sus inicios, destaca el rasgo distintivo del programa:

“La gente llega con caras tristes, decepcionados de la vida. Y aquí encuentran algo muy escaso hoy: tiempo. Alguien que los escucha, que no mira una pantalla, y que los va llevando a una experiencia con Dios y con la comunidad”.

Esta insistencia en la escucha no es solo una intuición local. El propio arzobispo de Ibagué, monseñor Orlando Roa, ha señalado que la salud mental ha sido un tema abordado de manera reiterada entre los obispos colombianos, conscientes de que la Iglesia debe responder con mayor cercanía y acompañamiento a este desafío contemporáneo. Según el prelado, en asambleas se ha reflexionado sobre la necesidad de fortalecer espacios de escucha, prevenir el sufrimiento psíquico y articular mejor la acción pastoral con apoyos profesionales y comunitarios.

Por su parte, el padre José Gregorio Sánchez comparte su experiencia personal, en la que recuerda que los presbíteros también necesitan ser escuchados y acompañados:

“Siempre he dicho que soy hijo de ‘Salvando Vidas’. Llegué en un momento difícil al programa y encontré escucha, oración y acompañamiento…Esta es una obra que nos recuerda que cada persona tiene nombre, historia y que su vida es sagrada.”

Relevancia social y eclesial

Más que una iniciativa local, “Salvando Vidas” representa una forma concreta en que la Iglesia colombiana asume su responsabilidad pastoral y social frente a uno de los desafíos más complejos de nuestro tiempo. En una sociedad marcada por el aislamiento y la fragilidad emocional, este programa muestra que la escucha, el acompañamiento y la cercanía pueden salvar vidas y reconstruir esperanza

Con el inicio de 2026, la experiencia de Ibagué se presenta como un referente y un llamado para que otras jurisdicciones e instituciones fortalezcan acciones de cuidado integral de la salud mental y protección de la vida. 
 

La campaña, que se desarrolla en las 78 jurisdicciones eclesiásticas del país durante el tiempo cuaresmal, busca transformar la vivencia espiritual propia de este tiempo litúrgico en solidaridad organizada y eficaz frente a las múltiples emergencias sociales y humanitarias que vive el país.

Una estructura humanitaria consolidada gracias a la campaña: balance 2025

En el orden nacional, los recursos recogidos en esta campaña, fortalecen el Servicio Nacional de Emergencias (SNE) del SNPS-CC, dispositivo estratégico que durante 2025 se consolidó como mecanismo articulado y contextualizado frente a emergencias de origen climático, socioambiental y derivadas del conflicto armado.

Durante 2025, el SNE respondió a 25 emergencias:

-21 asociadas a fenómenos hidrometeorológicos extremos, principalmente la ola invernal.  
-4 relacionadas con afectaciones derivadas del conflicto armado.

La intervención permitió atender a: 12.771 personas y 3.336 familias  
 

Con una ejecución total de $832.000.000, destinados a: 2.822 kits de alimentos, 1.275 kits de higiene, 370 kits de noche, 105 kits de cocina, 44 kits de bebé y 4 kits de construcción.

Además de la atención inmediata, el trabajo incluyó acompañamiento psicosocial, fortalecimiento de capacidades locales en primeros auxilios y gestión del riesgo, apoyo a procesos de recuperación temprana y formación en sistemas de alerta y autoprotección. La intervención incorporó enfoque diferencial y pertinencia cultural, garantizando participación comunitaria.

La articulación interinstitucional fue uno de los principales activos del año: el SNE operó como nodo de coordinación entre jurisdicciones eclesiásticas, organizaciones sociales, entidades públicas y agencias de cooperación, optimizando recursos y ampliando cobertura. Los territorios beneficiados incluyeron, entre otros, San Andrés, Cartagena, Sincelejo, Ocaña, Barrancabermeja, Quibdó, Tumaco, Mocoa, Mitú y Puerto Leguízamo.

2026: una emergencia en curso que requiere mayor solidaridad  
 

Entre enero y febrero de 2026, el SNPS-CC ha destinado $228.000.000 para apoyar a comunidades afectadas por la actual emergencia invernal en: Montelíbano (Córdoba), Apartadó (Antioquia), Riohacha (La Guajira), Guapi (Cauca) e Istmina (Chocó).

La ayuda se ha orientado a asistencia humanitaria básica, acompañamiento psicosocial y apoyo a procesos iniciales de recuperación, en un contexto que, según han advertido los obispos, requerirá esfuerzos sostenidos para reconstrucción de viviendas, infraestructura comunitaria y medios de vida.

Corresponsabilidad entre jurisdicciones: el caso de Bogotá

La Campaña de Comunicación Cristiana de Bienes también se dinamiza en cada jurisdicción eclesiástica, donde se pueden destinar los recursos a necesidades locales o a territorios con mayores desafíos sociales y pastorales.

Un ejemplo de esta corresponsabilidad es la decisión de la Arquidiócesis de Bogotá de destinar los frutos de la campaña 2026 al apoyo del Vicariato Apostólico de Puerto Leguízamo-Solano, una jurisdicción en la Amazonía colombiana con amplios retos geográficos, sociales y pastorales.

Esta dinámica solidaria entre Iglesias particulares refleja el principio de comunión eclesial que inspira la campaña: comunidades con mayores capacidades apoyan a aquellas que enfrentan mayores limitaciones estructurales, garantizando presencia pastoral y atención social en territorios históricamente vulnerables.

En 2025, la campaña en Bogotá estuvo orientada al acompañamiento de víctimas del conflicto armado y la crisis humanitaria en la región del Catatumbo, lo que evidencia la continuidad del compromiso con territorios que viven situaciones de alta complejidad.

Un llamado pastoral y social a “organizar la caridad”

Al referirse a esta campaña invitando a ser parte de ella, el cardenal Luis José Rueda Aparicio, arzobispo de Bogotá y primado de Colombia, afirmó: “Todas las familias que están sufriendo en distintas regiones del país saben que los colombianos, por nuestra fe, tenemos un corazón disponible y generoso”.

Monseñor José Mario Bacci Trespalacios recordó que la campaña permite transformar la penitencia interior en compromiso efectivo con el hermano, mientras que monseñor José Mauricio Vélez subrayó que la solidaridad “necesita de usted, necesita de mí, necesita de todos”.

Monseñor Francisco Javier Múnera Correa, arzobispo de Cartagena presidente de la Conferencia Episcopal, también hizo un llamado a atender el “S.O.S.” que llega desde múltiples regiones y a organizar la caridad a través de parroquias, comités de pastoral social y bancos de alimentos, articulando esfuerzos con instituciones públicas, privadas y organizaciones de la sociedad civil.

¿Cómo donar a la Camapaña de Comunciación Cristiana de Bienes?

A nivel territorial, los aportes se recogerán en las parroquias de las difrentes diócesis, arquidiócesis y vicariatos apostólicos, en algunos casos, mediante sobres dispuestos específicamente en las comunidades durante la Cuaresma.

En el orden nacional, las donaciones pueden realizarse a través del Secretariado Nacional de Pastoral Social-Cáritas Colombiana:

– Transferencia al Fondo de Emergencias del SNPS-CC  
Cuenta corriente Banco de Bogotá No. 08133959-0  
Titular: Secretariado Nacional de Pastoral Social-Cáritas Colombiana  
 

– En línea, a través del botón “Donar” en el sitio web oficial de Cáritas Colombiana.

Con esta campaña, la Iglesia Católica en Colombia reafirma su compromiso de convertir la fe en acción concreta, estructurada y transparente, para que la caridad —vivida como virtud teologal— se traduzca en esperanza real para miles de familias que hoy enfrentan la adversidad.

Vea a continuación el llamado de los obispos para ser parte de la campaña: 

En el texto, el Santo Padre subraya que la Cuaresma es el tiempo en que la Iglesia invita a “poner de nuevo el misterio de Dios en el centro de nuestra vida”, para que la fe recobre su impulso y el corazón no se disperse entre las inquietudes cotidianas. Todo camino de conversión —afirma— comienza cuando el creyente se deja alcanzar por la Palabra de Dios y la acoge con docilidad, pues existe un vínculo profundo entre el don de la Palabra, la hospitalidad interior que se le ofrece y la transformación que ella realiza.

Escuchar: abrir espacio a Dios y al clamor de los oprimidos

El Papa León centra la primera parte del mensaje en la importancia de la escucha. La presenta como el primer signo del deseo de entrar en relación con el otro y recuerda que Dios mismo, al revelarse a Moisés desde la zarza ardiente, se manifiesta como quien ha visto la opresión de su pueblo y ha oído su clamor (cf. Ex 3,7).

En este sentido, explica que la escucha de la Palabra en la liturgia educa para una escucha más verdadera de la realidad. En medio de múltiples voces que atraviesan la vida personal y social, las Sagradas Escrituras permiten reconocer la voz que clama desde el sufrimiento y la injusticia, para que no quede sin respuesta. La condición de los pobres —advierte— constituye un grito que interpela la vida de las personas, las sociedades, los sistemas políticos y económicos, y especialmente a la Iglesia.

Ayunar: educar el deseo y desarmar el lenguaje

En la segunda parte del mensaje, el Santo Padre presenta el ayuno como práctica concreta que dispone a la acogida de la Palabra. Lo describe como un ejercicio ascético antiguo e insustituible que, al implicar el cuerpo, ayuda a discernir lo esencial y a mantener despierta el hambre y la sed de justicia, orientándolas hacia la oración y la responsabilidad con el prójimo.

Citando a san Agustín, el pontífice explica que el ayuno ensancha el corazón y lo hace capaz de la plenitud prometida. No obstante, advierte que para conservar su verdad evangélica debe vivirse con fe y humildad, arraigado en la comunión con el Señor y evitando cualquier forma de orgullo.

En este marco, propone una forma concreta de abstinencia: renunciar a las palabras que hieren. Invita a “desarmar el lenguaje”, evitando juicios inmediatos, calumnias y expresiones que dañan al prójimo, y a cultivar la amabilidad en la familia, el trabajo, las redes sociales, los debates políticos, los medios de comunicación y las comunidades cristianas. De este modo —señala— las palabras de odio podrán dar paso a palabras de esperanza y paz.

Una conversión también comunitaria

El mensaje subraya, finalmente, la dimensión comunitaria de la Cuaresma. A partir del relato del libro de Nehemías (cf. Ne 9,1-3), el Papa recuerda que el pueblo se reunió para escuchar la Ley y practicar el ayuno, renovando la alianza con Dios. De igual manera, exhorta a parroquias, familias y comunidades a recorrer un camino compartido en el que la escucha de la Palabra, del clamor de los pobres y de la tierra, se convierta en forma de vida común.

En este horizonte, la conversión no concierne únicamente a la conciencia individual, sino también al estilo de las relaciones, a la calidad del diálogo y a la capacidad de dejarse interpelar por la realidad, tanto en la Iglesia como en la humanidad sedienta de justicia y reconciliación.

Al concluir, el Papa León XIV anima a pedir la gracia de una Cuaresma que haga más atento el oído a Dios y a los más necesitados, y de un ayuno que alcance también a la lengua, para que disminuyan las palabras que hieren y crezca el espacio para la voz de los demás. Asimismo, invita a que las comunidades cristianas sean lugares donde el grito de quienes sufren encuentre acogida y la escucha genere caminos de liberación, contribuyendo así a edificar la civilización del amor.

Tras días de oración, escucha y discernimiento en torno al tema “El Presbiterio en la Iglesia Sinodal”, los obispos afirman que desean compartir con ellos “una palabra nacida de la fe, de la comunión y de la esperanza compartida”, en un momento eclesial marcado por la implementación del Sínodo sobre la Sinodalidad y en un contexto social que interpela profundamente la misión pastoral.

Gratitud y reconocimiento en medio de los desafíos

La carta recoge, en primer lugar, el mensaje enviado por el Santo Padre León XIV al inicio de la Asamblea, quien exhortó “a promover la santidad del Presbiterio, a fin de que quienes sirven como pastores puedan conformarse plenamente al corazón de Cristo, Sumo y Eterno Sacerdote”.

A la luz de esta invitación, los obispos expresan un reconocimiento directo a los sacerdotes: “¡Gracias! Gracias por la fidelidad silenciosa, por los desvelos pastorales, por caminar con el Santo Pueblo Fiel de Dios, incluso cuando el cansancio pesa y la realidad parece ardua”.

Este agradecimiento adquiere una dimensión social clara: los presbíteros, señalan, “hacen visible a Cristo Buen Pastor” mediante su presencia cercana en las comunidades, especialmente en territorios atravesados por dificultades humanas y sociales. Su ministerio, subrayan, es signo del amor de Dios en medio del pueblo.

Reavivar el don y custodiar la identidad

En continuidad con el tema central de la Asamblea, los obispos llaman a volver a la fuente de la vocación: “Volvamos siempre al amor primero”. Invitan a redescubrir el encuentro fundante con Cristo que dio sentido a la consagración sacerdotal, y exhortan: “Reaviva el don de Dios que hay en ti”.

La carta advierte que el ministerio no puede reducirse a la “multiplicación de tareas o la presión de los resultados”, sino que debe sostenerse en “una relación viva con Él, nutrida por la Eucaristía y expresada en una caridad pastoral marcada por el don sincero de sí”.

En este punto, el mensaje tiene una incidencia eclesial decisiva: reafirma que la identidad sacerdotal se fundamenta en la configuración con Cristo y que el sacerdocio “no es nunca fin en sí mismo, sino puente y signo que conduce a Cristo”. Esta claridad identitaria —señalan— es condición para un servicio pastoral auténtico y creíble ante la sociedad.

Comunión presbiteral para una Iglesia sinodal

En el marco de la implementación del Sínodo sobre la Sinodalidad, los obispos insisten en que el presbiterio debe fortalecerse como vínculo de comunión y fraternidad: “Nadie camina solo, ni tampoco nadie se ordena sacerdote para sí mismo”.

Invitan a no temer “pedir ayuda cuando la necesitemos ni ofrecerla a quien la requiere”, convencidos de que la gracia actúa con mayor fuerza cuando se edifica la unidad “como piedras vivas”. Reconocen la fragilidad humana, pero afirman con esperanza: “Aunque nuestra humanidad sea frágil, Dios es fiel; su fidelidad y la nuestra engendrarán siempre futuro”.

Este llamado a la comunión no se limita al ámbito interno del clero, sino que fortalece el testimonio eclesial ante el país: una Iglesia reconciliada y fraterna puede ofrecer con mayor credibilidad caminos de diálogo, esperanza y servicio.

Vida donada, esperanza para el país

En uno de los fragmentos más significativos del texto, los obispos afirman: “Nuestra vida donada es semilla de esperanza para Colombia”. Con esta expresión, vinculan directamente la renovación espiritual del presbiterio con la misión evangelizadora y social de la Iglesia en el contexto nacional.

Exhortan a ser “pastores humildes, alegres y valientes que saben diseñar nuevos mapas de esperanza”, capaces de abrir caminos nuevos en la fidelidad al servicio, a la fraternidad y a la misión encomendada.

La carta concluye encomendando a los sacerdotes a María, Madre de los sacerdotes, y a San José, y pidiendo que Cristo, Sumo y Eterno Sacerdote, renueve en cada uno la gracia del ministerio.

Con esta carta, los obispos colombianos cierran la CXX Asamblea Plenaria reafirmando que el fortalecimiento del presbiterio no es solo una prioridad pastoral interna, sino una condición esencial para que la Iglesia en Colombia continúe sirviendo, con fidelidad al Evangelio, coherencia y esperanza, al pueblo de Dios y a la sociedad entera.

Vea a continuación la lectura de la carta por parte de algunos obispos de distintas regiones del país: 

Trayectoria sacerdotal y académica

Monseñor Rubén Darío Jaramillo Montoya nació el 15 de agosto de 1966 en Santa Rosa de Cabal (Risaralda). Realizó sus estudios filosóficos y teológicos en el Seminario Mayor María Inmaculada de Pereira y fue ordenado sacerdote el 4 de octubre de 1992. Es licenciado en Educación Religiosa por la Universidad Católica de Pereira y cuenta con estudios de especialización en Gerencia de Instituciones de Educación Superior por la Universidad de Santo Tomás, en Bogotá.

En la Diócesis de Pereira desempeñó diversos servicios pastorales y administrativos: vicario parroquial, párroco, director del Secretariado Diocesano de Pastoral Social y de Cáritas Diocesana, ecónomo diocesano y rector del Seminario Mayor María Inmaculada. También fue rector de la Universidad Católica Popular de Risaralda y rector encargado de la Universidad Católica de Pereira, integrando distintos consejos diocesanos.

Ministerio episcopal en Buenaventura y liderazgo en procesos de paz

El 30 de junio de 2017 fue nombrado obispo de Buenaventura por el Papa Francisco. Recibió la ordenación episcopal el 29 de julio de ese mismo año en la Catedral Nuestra Señora de la Pobreza de Pereira y tomó posesión canónica el 12 de agosto de 2017. En la Conferencia Episcopal de Colombia es miembro del Servicio Episcopal para el Perdón, la Reconciliación y la Paz. 

Durante su ministerio en Buenaventura, monseñor Jaramillo ha sido reconocido por su papel como mediador y facilitador en el complejo contexto de violencia urbana que afecta al puerto sobre el Pacífico colombiano. Ha impulsado diversos procesos de diálogo y el denominado “laboratorio de paz”, orientado al cese de la violencia y a la protección de los derechos humanos, en medio de un escenario marcado por la presencia de estructuras armadas y graves vulneraciones a la población civil.

Aunque es propio de su misión como pastor, el compromiso de monseñor Rubén Darío Jaramillo en la construcción de paz ha trascendido el ámbito eclesial y local. En octubre del 2025, monseñor Jaramillo fue distinguido con el Premio Barakah, otorgado por la Cámara de Comercio de Bogotá y Valladolid, un reconocimiento que exalta a quienes construyen puentes a través del diálogo entre posturas contrarias. En aquel momento el prelado expresó su gratitud y afirmó que considera este reconocimiento una bendición que le anima a continuar sirviendo en el campo de la paz y la reconciliación.

Una nueva etapa pastoral para la Diócesis de Montería

La Diócesis de Montería fue erigida el 20 de noviembre de 1954 por el Papa Pío XII, segregada de la Arquidiócesis de Cartagena. A lo largo de más de seis décadas ha contado con el servicio y pastoreo de ocho obispos. 

En la actualidad, este territorio diocesano enfrenta importantes desafíos. Múltiples comunidades del departamento de Córdoba han sido afectadas por la emergencia climática e invernal, con grandes impactos en viviendas, infraestructura y medios de subsistencia, especialmente en zonas rurales. A ello se suman situaciones asociadas al conflicto armado que inciden en la seguridad, el tejido social y las condiciones humanitarias de la población.

La experiencia pastoral de monseñor Rubén Darío Jaramillo Montoya marcará el inicio de una nueva etapa para la Iglesia particular de Montería, desde la acción evangelizadora y una promoción social activa de caminos de paz, reconciliación y esperanza.

Una Eucaristía centrada en el discernimiento y el cuidado mutuo

La jornada inició con la Eucaristía presidida por monseñor Ismael Rueda Sierra, arzobispo de Bucaramanga, quien en su homilía invitó a los participantes a caminar juntos en discernimiento, cuidado mutuo y fidelidad a la misión esencial del Evangelio. El prelado subrayó la centralidad de la vida espiritual y del acompañamiento integral de los presbíteros, destacando el altar como lugar de identidad sacerdotal, de encuentro con Dios y de comunión con todo el Pueblo de Dios.

Monseñor Rueda advirtió, además, sobre la tentación de dejarse absorber por múltiples actividades o mediaciones —incluidos los escenarios digitales— que pueden diluir el encuentro personal con Cristo, recordando que ninguna de ellas puede sustituir la relación viva con Él ni el servicio pastoral a los más vulnerables.

Ponencias: espiritualidad, salud mental y administración responsable

Durante la mañana, la Asamblea profundizó en tres ejes fundamentales para la vida presbiteral: la vida espiritual, la vida afectiva y la salud mental, y la relación del presbítero con la administración de los bienes.

En este marco, el padre Stefano Guarinelli, sacerdote diocesano italiano y profesor de la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma, ofreció una reflexión centrada en la amistad como dimensión esencial de la vida espiritual y afectiva del sacerdote. “Nuestra afectividad depende mucho de esa relación con Dios, y si esa relación es como una caja vacía, no merece la pena vivir así”, afirmó, al tiempo que subrayó la importancia de relaciones humanas sanas que ayuden a no deshumanizar el ministerio presbiteral.

Desde una mirada psicológica y pastoral, el padre Jesús Hernán Alzate Duque, sacerdote eudista, y la doctora Yolima Ortiz, directora del programa de Psicología de Uniminuto Virtual, presentaron avances de una investigación sobre desgaste por empatía y salud mental en sacerdotes. Ortiz explicó que, aunque la mayoría de los presbíteros no presentan síntomas clínicos, “sí encontramos desgaste por empatía, producto de acompañar constantemente situaciones difíciles en un contexto social tan complejo como el colombiano”.

“La carga emocional es muy alta —señaló—, y cuidar a nuestros sacerdotes es también cuidar a las comunidades, porque el impacto del ministerio sacerdotal en la sociedad es muy alto, incluso entre quienes no son creyentes”.

Por su parte, el padre Alzate insistió en la necesidad del autocuidado y de reconocer la vulnerabilidad como parte del ministerio: “Los sacerdotes también lloran. Escuchar hoy implica un contagio emocional constante, y en contextos de violencia esto se intensifica. Por eso necesitamos estrategias reales de acompañamiento”.

En la dimensión administrativa, monseñor Darío Gómez Zuluaga, director del Instituto Pastoral del Clero de la Diócesis de Sonsón-Rionegro, abordó la relación del presbítero con el dinero y la gestión de los bienes temporales. “Si un sacerdote no tiene una relación adecuada con el dinero, se afecta su credibilidad, su identidad como ministro y la sinodalidad misma de la Iglesia”, afirmó, subrayando la importancia de una formación permanente que promueva transparencia, sostenibilidad y coherencia evangélica.

La voz de los laicos: valoración y desafíos del ministerio presbiteral

Uno de los momentos más significativos de la jornada fue el panel “El estado laical y su valoración del ministerio presbiteral”, moderado por monseñor Ariel Lascarro Tapia, obispo de Magangué y miembro de la Comisión Episcopal de Estado Laical. Inspirado en la reciente Carta Apostólica Una fidelidad que genera futuro, el espacio permitió escuchar la voz de los laicos sobre la vida y misión de los sacerdotes.

Germán Marroquín, laico de la Diócesis de Neiva y ex pastor evangélico, destacó el valor del diálogo vivido: “Fue un momento de comunión y sinodalidad donde pudimos decirles a los obispos que los sacerdotes necesitan cercanía, escucha y menos carga laboral. No deben ser vistos como trabajadores, sino como hijos que necesitan ser acompañados”.

Desde la Arquidiócesis de Tunja, Claudia Patricia Guerrero subrayó el valor irremplazable del sacerdocio: “El sacerdote es otro Cristo, es quien nos conduce a Él. Por eso necesitamos orar más por los sacerdotes, apoyarlos más y hacer equipo con ellos, cuidando la doctrina, la liturgia y la vida espiritual de la Iglesia”.

Moisés Padilla, laico de la Arquidiócesis de Bucaramanga, puso el acento en la coherencia y la comunión: “El sacerdocio es una vocación de servicio. No se puede concebir un sacerdote aislado. La unidad entre obispos y presbíteros es clave para enfrentar los desafíos actuales, especialmente el trabajo con jóvenes y familias”.

Una mirada pastoral desde los territorios

Las reflexiones del día también resonaron en la experiencia de los pastores en contextos concretos. Monseñor Franklin Valenzuela, obispo de Tumaco, quien participa por primera vez en una Asamblea Plenaria, valoró los aportes recibidos: “Hemos reflexionado sobre el cansancio y el desánimo en la vida sacerdotal, y sobre la importancia de una buena administración para fortalecer la evangelización. En regiones como Tumaco, con pocos sacerdotes y en medio del conflicto armado, estos temas son fundamentales”.

En la misma línea, monseñor José Saúl Grisales, obispo de Ipiales, insistió en la paternidad episcopal como clave del acompañamiento: “Los sacerdotes son seres humanos que necesitan cuidado, cercanía y escucha. Recordar que los obispos somos padres nos ayuda a acompañar procesos de madurez y a recuperar el encanto de la vida ministerial”.

Desde la experiencia pastoral en el Pacífico colombiano, el padre Arnulfo Moreno, vicario general del Vicariato Apostólico de Guapi, destacó el énfasis de la Asamblea en el cuidado integral: “No podemos descuidar nuestra vida espiritual, afectiva ni nuestras relaciones sanas. Y también debemos ser transparentes en la administración de los bienes, agradeciendo que los obispos piensen en su clero como una verdadera familia”.

Hacia una pastoral presbiteral integral

La jornada concluyó con una segunda ponencia del padre Stefano Guarinelli, centrada en las “Claves teológico-pastorales para una Pastoral Presbiteral Integral”, que recogió y articuló los diversos aportes del día. Las reflexiones dejaron en evidencia la necesidad de seguir construyendo, desde la escucha, la corresponsabilidad y el cuidado mutuo, caminos que fortalezcan la vida y misión de los presbíteros al servicio del Pueblo de Dios.